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第376章 老朱親自斟茶（第3頁）
在國祚上能超過兩漢，對老朱來說已經足夠了。
“所以，咱一直支持你的變革，莫要讓咱失望。”
即便很多變革他已經看不懂了，依然選擇了相信。
雖然有朱标和朱雄英的因素在，但也足見對陳景恪的信任。
陳景恪躬身行禮，道：“謝陛下信任，請您拭目以待。”
老朱點點頭，說道：“方才你說基建是個單獨的大課題，詳細給咱說說。”
陳景恪這才繼續說道：“這牽扯到管子的一個治國理念，富民強國。”
“因為出發點的問題，前人掌握不好這個度。”
“或者說，他們對民的認識有問題。”
“他們說的民不是黎民蒼生，而是特定的群體。”
“最終的結果就是，變富的是豪門士族，朝廷和百姓兩頭窮。”
老朱三人不禁點頭，确實如此。
先秦時期，隻有權貴才配擁有姓氏，百姓指的就是權貴。
而民指的也是有一定身份地位的群體。
普通人那會兒連姓氏都不配擁有，隻有一個名，國家對他們的稱呼也是黔首一類的。
民在法律意義上成為普通人的代稱，則是秦朝的事情了。
但秦漢隋唐時期，權貴豪強士族裹挾百姓，以民的代表自居。他們嘴裡的為民請命，其實指的就是自己。
指責朝廷與民争利，實際上是在罵朝廷和自己争利。
這個時候，民不過是他們對抗皇帝的工具罷了。
到了宋朝時期，民再次被新興的官僚士紳、宗族地主集團裹挾。
所謂的富民，實際上不過是他們上欺君，下虐民的口号罷了。
當然了，那些君主自己也不幹淨。
他們并不認為自己和百姓的利益是一體的，反而認為自己是與士大夫共治天下。
要首先滿足士大夫的利益，才能維護自己的統治。
所以，各種特權不要錢一樣的給。
而這些特權，就是國家滅亡的主因之一。
不過曆朝曆代的統治者也不全是傻子，他們很清楚，所謂的富民是什麼玩意兒。
所以，但凡是有為的君主，都不會玩富民政策。
而是會收緊财政政策，将錢聚集在國庫裡。
與之相反的，那些被冠以仁字的君主當政，大多都是财富兼并加速的時期。
給後世君主留下很多大坑，填都填不滿。
“我們不一樣，大明在國策上是與民共存亡的，而不是與官僚權貴共治天下。”
“我們的富民目标，直指最普通最貧窮的百姓。”
“所以我們的政策，不是簡單的降低賦稅，也不是免稅。”
“而是将稅轉嫁給有錢人，讓窮人少交稅，讓有錢人多承擔社會責任。”
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