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第三百零五章 古法大世敵(第2頁)

甚至是非佛門勢力都活不下去!

在以前還能苟延殘喘的部分非佛門勢力傳承,現在甚至連各種禮儀、醮儀都悉數改成了佛門式樣。

像是佛門這邊推崇的素齋、素酒、盂蘭盆節、佛誕日等等,都悉數融入到了北魏生活的方方面面。

乃至于就連北魏皇室這邊,每逢大事都悉數需要請教高僧開壇做法。

向寺廟這邊捐獻産業祈福的信衆那更是比比皆是。

至于各地寺廟,最高大的建築也往往都是佛寺,而佛寺佛塔的塔頂之上往往也以供奉佛寶為榮。

上行下效,天下迅速變成佛門式樣。

當然。

這也并不是全然沒有好處!

伴随着古法天地法則回歸所帶來的種種好處一點點得到落實和實現,世人對于佛門的信仰那更是變得愈發虔誠。

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以至于講經首座這個筚路藍縷一路帶領衆佛門弟子成功帶動古法回歸的領袖前所未有的深入人心。

現如今的北魏,那遍地開花的寺廟、庵堂,信仰之力都異常豐盈。

整個天地都好像變成的神土,念力如海,寸寸晶瑩,變得異常豐饒,愈發的适合佛門弟子修行。

小靈山。

“貧僧不會來晚了吧?”

一個看上去非常俊秀的年輕和尚,健步如飛,隻一步踏出身影就消失,待再出現的時候,就直接出現在了小靈山半山腰。

随後,他的身影又消失又出現,隻是幾步就來到了小靈山的山巅。

若是南晉這邊有修行者看到這僧人的步伐,定然會非常吃驚,将其認為“神足通”、“八步趕蟬”之類佛門最精妙的步法。

但實際上,這卻是佛門這邊最正常的行走,任何步法都沒有使用。

他隻是非常尋常的邁步,僅此而已,而這就是古法天地法則之下的一個簡單縮影。

“阿彌陀佛,原來是法興寺的高足法賢禅師,幸會,幸會。”

小靈山山巅,最近方才新建起的,有着明顯佛門風格的高塔建築裡,很多的僧侶紛紛站起身。

對這位名為法賢的年輕僧人投來敬畏的眼神。

法興寺那也是北魏少見的大寺廟了,近年來發展更是尤為迅猛,跑馬點香,高手如雲。

法賢身為“法”字輩,在法興寺頂多隻能算作是小輩,地位估計也就比普通的小沙彌高一輩。

但是。

在場的人都異常的尊重!

因為,法賢乃是繼法興寺佛子慧明禅師之後,又一天才橫溢的新秀。

将來或許要成為繼佛子慧明之後的方丈.未來在他的手上。

最重要的是,大抵從三四年前開始,法興寺慧明禅師就一直在閉關,鮮有露面,法興寺很多迎來送往的大事都是由法賢禅師親力親為,權力頗大。

沒有任何意外,法賢禅師一來,立刻就成為了塔樓裡面焦點中的焦點,一切話題都圍繞着法賢和法興寺展開。

“禅師修行隻有寥寥數年,但卻已經走到了如今的高度,攀高山如走泥丸,說不定修為已經完全超越了南晉所謂的四境五境大修士。”

有人恭維道。

其他人紛紛接力,語氣頗有些不屑道,“南晉,還有今法,故步自封,如何能真正知道天地之大?被時代洪流吞沒那也是遲早的事!”

“沒錯兒,我還曾聽聞法賢禅師不久前在雲霧山斬妖除魔,一道‘唵’字神咒,就好似開天辟地一般,直接就将滿山的妖魔鬼怪悉數鎮的筋骨酥麻,趴在地上瑟瑟發抖。”

“後來那大妖不服,手持一件翻山大戟,直接攪動一山法意,就打算用整座大山鎮殺大師,結果法賢禅師直接一佛掌,就将一山的法意拍爛,生生鎮殺了不知悔改的大妖還真是佛法無邊!”

“說得好,佛法無邊。在古法天地的環境下,佛法神威愈發的彰顯,佛門法咒、經文一出,天下誰人可撄鋒?”

在場衆多俊傑,幾乎都已經投身佛門,就算無緣被佛門收入門牆,現如今和佛門的關系那也是異常親密。

在古法天地回歸,佛法威勢越發興盛的時代,衆人對佛門佛法的歸屬感自然也是越來越強。

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