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第 30 章 030辯論真的一章就寫完了沒有卡(第3頁)

這份由鄭玄默書而出的月離表,被人送到了喬琰手中,而後展開在了張角的面前。

喬琰道:“月行不均的現象,自古皆有,循序往複,也有另一重規則。與等閑不亂錯行,因近代之變而亂軌,可說是毫無瓜葛!”

“倘若足下要說,人之觀測推演也有窮極,即便是鄭公與劉公也難免錯漏,那麼我與你辯一辯這日月之蝕與天地之意。”仿佛察覺到張角有意開

口要說些什麼,

喬琰已經搶先一步說了出來。

她更是絲毫沒給張角從中插話的機會,

繼續說道:“按太平道之學說,君王治下不清,動而生亂,道德不生,則有天地之意低回,日月星三光俱滅,正為日蝕。而若帝王多行道德,星辰也不亂其運。但——

“我縱觀兩漢至今數百年,卻多不遵從這個說法!”

她目若朗星,唇齒之間吐露出的話充斥着一種說不出的底氣。

“孝景皇帝在位之時,三年二月壬子日晦,後元年七月乙巳又晦,然前者當七國之亂平定之後,後者已有文景之治盛況,更有未來的孝武皇帝為太子,實難說是治下不清。”

“而後孝武皇帝在位之時,元朔二年二月乙巳晦,然自元光六年以來,衛仲卿領車騎将軍位,北征匈奴,正于元朔元年出雁門,領三萬鐵騎長驅而入,陣斬首虜數千,元朔二年擊退入侵上谷漁陽之胡虜,攻占高阙,如今并州朔方、五原二郡自此而來。”

“這些,莫非可稱其為帝王不德?”

底下發出了些竊竊私語之聲。

孝景皇帝和孝武皇帝,說的正是漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。

大漢國祚綿延至今,生活在水深火熱之中的大漢子民如何能不向往古時盛世之君,景帝武帝便自然越發成了他們想象之中的明君。

聽喬琰這麼一說,就算是聽不懂先前那些個日月星三光之說的黃巾兵卒,大多也聽得懂她現在在說什麼。

大賢良師說日月經行對應人間景象,君王不德便有日蝕,但實際上呢?

平定七國之亂後的第二年發生了日食,文景之治最鼎盛的時期有日食,衛青出征雁門大勝的第二年日食,朝廷奪得朔方五原疆土的那一年日食。

這顯然并不符合大賢良師的說法。

饒是他們對張角素來信任有加,此時也不由在左右顧盼之間露出了幾分迷茫。

偏偏喬琰根本沒有給張角辯駁的機會,仗着自己有備而來論據充分,直接繼續說了下去,“倘若足下想說我所列舉的皆是先漢,這太平經的誕生與今朝可稱因地制宜,那也無妨。”

張角怎麼聽怎麼覺得這因地制宜四字中,透露出了好一派嘲諷意味。

“便說說孝明皇帝在位時候的永平年間好了,期間曾有一年之内兩次日晦,皆洛陽可見,然孝明皇帝在位期間休養生息,督勸農桑,以有後來兵出酒泉,大敗匈奴于甜山之事。”

“班仲升率部吏三十六人遠使西域,令諸國遣使入朝,也令昔年陳子公所言——明犯我強漢者,雖遠必誅,時隔近百年又複得見。敢問,此亦可說是帝王不德嗎?”

漢明帝,明章之治!

這依然是大漢的一段盛世。

漢明帝在位期間出現了日食最離譜的情況,一年之内兩次日食,但那難道能說明是天子德行有虧,治下生亂嗎?

時隔數十上百年重新溝通西域與大漢,讓西漢時候那句“明犯我強漢者,雖遠必誅”重新得以昭彰于外。

倘若這真是天道給予天子的警戒,

那這天倒是有些昏聩了。

喬琰說到這裡,

激昂之言稍稍平靜了幾分,她目光轉回到張角的臉上,問道:“敢問太平經之中此言可對?”

自然是沒有的。

張角心神驚動之中又聽喬琰總結道:“此非天子之過,而為日月之行常态也。”

别說張角愣在了當場,就連鄭玄都不由怔忪了片刻。

他與劉洪二人對星象學說經營多年,都不敢如此大膽地說出日食非天子過這樣的論斷。

但她在此時說這樣的話,縱然上抵天聽,也絕不會有人說這是什麼僭越之舉,反而會對她多有嘉獎。

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