在目睹了原大理國國王段興智(确實叫這個),像後世的某個以吹牛為生的半島小國的權貴欺壓着自己的國民,但是又和貢太上皇一樣供着兀良合台父子。
這和約翰前世的某個國家何其相似,想到這裡約翰便沒有繼續逛下去的欲望了。
1259年,南宋·杭州。
此時正值宋理宗趙昀的執政後期,此時的蒙古大汗蒙哥,在征戰合州中流矢而死。其弟忽必烈正于EZ交戰,聽到蒙哥死訊後,又得知幼弟阿裡不哥準備稱汗,立即準備撤軍,賈似道借機派人與忽必烈議和。其回京後,隐瞞自己與蒙古議和一事,在其姐賈貴妃協助下,使理宗罷免宰相丁大全,任命賈似道執政。賈似道随即排擠左相吳潛,吳潛被彈劾罷相。宦官董宋臣已在吳潛作相時被斥出朝。支持董宋臣的閻貴妃也不久病死。賈似道進而清除朝中董、丁一黨,全部把持了政權。從此,賈似道在理宗朝獨專朝政。南宋在賈似道的排斥異己、統治腐敗、大買公田、濫印紙币的統治下,繼續腐敗。
與西南側和北邊戰線打得稀爛的邊界不同,位于經濟中心的南宋國都反而一片紙醉金迷的景象,怠于政事的宋理宗趙昀完全沒有了端平更化時那種勵精圖治的精神,每日沉湎在詩酒之中,同時開始追求奢侈豪華,在臨安大興土木,造佛寺道觀祈祝長壽,建樓榭亭閣專供遊幸。
有皇帝帶頭這麼幹,那自然群臣也有樣學樣,所謂“上行下效”不外如是。此時的賈似道已是金紫光祿大夫、樞密使改除京西湖南北四川宣撫大使、都大提舉兩淮兵甲、總領湖廣京西财賦湖bJ西軍馬錢糧、專一報發禦前軍馬文字、兼提領措置屯田兼知江陵軍府事兼管内勸農營田使、臨海郡國公。雖然有着如此高的地位,但是這位幹的事卻一言難盡。
有提出過“廢除和籴,減少紙币的流通以穩定物價,然後限定所有人地産的數量,超出限定的土地由國家收購變成公田,然後将公田的收入去償付軍需”的公田法,也有試圖解決吃空饷的“打算法”……偏偏這位又靠着自己的手裡的權力大肆貪腐,隻能說這也是一個能力極強,但是道德敗壞的能人。
當然這些和約翰關系并不大,在臨安逛了一圈後,就沒有啥興趣了。這年頭的精神食糧實在是太少了,要麼就是文人雅士才能玩得起的書畫啥的,要麼就是勾欄聽曲和說書,剩下的就是某種解決原始本能的活動。
雖然看上去比歐洲那邊似乎豐富一點,但是要說好多少,那就是假的,最多也就是含蓄一點。
約翰至今還記得當初在羅馬,一個風塵女子像牛皮糖一樣粘上來,若不是他實力夠強,恐怕還真的被那啥了。
很可惜,在前世并沒有對什麼詩書畫有過研究的約翰,根本玩不來那些所謂的高雅活動,更别提去照搬後世的那些會被這個時代的人斥責為靡靡之音的流行音樂……覺得沒啥意思的約翰很快便帶着買了一大堆東西的嘉莉離開了臨安。
離開了南宋後,約翰和嘉莉回到了聖域,隔海相望的倭島他們也停留了一陣,隻不過那邊更加混亂,就沒有再停留了。
聖域。
此時的聖域比約翰剛剛離開那會兒稍好,但是卻變成了一個大工地。
之前角鬥場裡,那被阿卡德和留裡克兩人被提豐打飛砸出來的大坑,此時終于找來了工程隊來将之填平。而倒塌的幾個黃道宮還有一些其它設施也都在一一修複,看上去似乎在往好的方向變化。
留裡克和安娜在聖域附近的小鎮裡也過得不錯,雖然留裡克因為不能戰鬥而變得看上去有些陰柔,但是安娜作為戰鬥力更強的一方倒是沒有嫌棄他這個病秧子,就是偶爾有亞馬遜的女戰士莫名其妙地摸過去而已。
在派完禮物後,約翰回到了雙子宮,開始思考起自己的路。
必然與定數這條路已經被阿南刻堵上了,作為能夠随意操弄既定事實的強者,阿南刻的實力遠不止當初和默克交手時所表現的那一點,充其量也就是随手放出的攻擊而已。就這,都還能隔着無數重宇宙壁壘後,依舊能夠讓全力出手的默克吃了個暗虧,隻能說其本體的實力根本就不是默克以為的那樣。
量子力學的精髓實際上就是微觀視角下,粒子的不确定性,無論是薛定谔那隻又生又死的貓,又或者是海森堡的測不準原理,還是觀察者效應,無不在相互印證着這一點。
而在之前阿南刻出手的時候,約翰看到阿南刻所能影響的大多數是宏觀世界的事物,她的力量在量子領域并不是沒有效,但是卻收效甚微,也正是因為這樣,約翰有了新的思路。
此時他想起了前世在公司年會上所聽到的一個口号:在不确定中尋找确定。那麼既然能夠在不确定中尋找确定的可能,他又能不能在确定中尋找一個不确定的可能?
“退相幹”理論所提出的是忽略一些微觀視角下,那有着無窮随機性的粒子變化,轉而在宏觀世界鎖定一個可以确定的結果,這個其實與阿南刻的必然與定數有着異曲同工之妙,那麼反過來變成“強相幹”呢?
想到這裡,約翰便開始了實驗。
……
此時的嘉莉終于在經曆了一系列的努力後,突破了第九感,成為了一個擁有主神級實力的白銀聖鬥士。之所以花了這麼長時間才突破到第九感,完全是因為嘉莉的身體強度限制了小宇宙的提升罷了。
或許無論是哪個神系,諸神的肉身強度都不見得會和泰坦們強大,但是也不會弱到哪裡去,因此嘉莉實際上一直都在打磨自己的身體。
此時再霸占着天鷹座的白銀聖衣已經不太合适了,在約翰能夠随意制造更強大的聖衣的時候,再霸占這件并不算多強的聖衣已經沒有了意義。
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