好在,這位也隻是比先頭兩位活得稍微久點。持續亂搞十八年後,一天晚上,這位吃了幾顆助興的丹藥,本想與周貴妃開心下,結果藥吃多了,嘎嘣一下,氣沒上來,便去見太祖太宗了。
天子繼位後,可憐的大昭百姓終于又迎來了聖明君主。他取消了各種苛捐雜稅,施以仁政,如此被先帝折騰的快完蛋的帝國才慢慢緩過氣來,恢複了些生機。
可即便如此,國庫還是不怎麼豐盈。民間流傳的國庫豐盈其實隻是那些士人的虛假贊歎。如果國庫真如傳聞中豐盈,天子為何還不北伐?任由北契發展壯大?
且兼并之勢并未随着天子的仁政消失。自古皇權不下縣,在他看不到的地方,兼并其實是日益嚴重了。所以天子對自己說那番話,其實是想對這群人下手了?
左玉想了想,低下頭,暗忖,若是天子有此意,或許自己可借一借勢,為這時代的農民謀些好處。
而且,她也不知自己到底還能不能回去。她雖不是很懂政史經濟,但也知道大量的土地兼并,最後受苦受難的隻會是百姓。畢竟,活不下去的人,當賣身也無門時,便隻有造反這條路可走了。
如今天子既有這意,那些人又準備攻擊自己,那索性借了這股勢,大搞一場!
要是搞赢了,她也得反手再搞下他們!
為了将莊園搞好,其實她也是做了許多調查工作的。而且,為了保證自身不犯錯,她還将大昭的稅法仔細研讀了。通過調查,她目睹了這個時代農民的艱辛;通過稅法,她又發現大昭的田賦并不多。
将田賦與人丁稅以及各種雜稅加進去,總共才占了5%-8%。
這稅率,并不高。但農民為何還生活得這般艱難呢?她走訪了多個莊戶,又去附近村裡走訪了許個自由農,這才弄明白其中的原因。
大昭立國之初,最早是以谷物上繳賦稅的。但是随着時代的變遷,大家就發現,以谷物為稅涉及的運輸成本太高,還不方便,所以便漸漸改用銀上稅。
農民将自己的谷物帶去官府,讓官府折算成銀兩繳付,看起來大家都省事了,是好事。但實際操作下來,卻并不是這樣。
以谷物折算成銀會産生了一個問題:折算的标準是多少?畢竟即便是田賦,東南西北的上繳率也是各有差異的。
可偏偏以銀上稅已實行多年,但始終沒有一個标準折算率。就左玉打聽到的消息來看,遠的地方不說,就說京郊這些農村,居然折算率都不同。
作為一個接受信息較多的現代人,稍微動腦子想一想,便知這裡面的貓膩很大。
沒有标準就意味着可操控空間很多。如果自己是一個貪官,面對農民時,大可給農民折算少一些,那麼多出來的那些就能進自己的腰包了。
當官的,有文化,接收的信息又比農民多。許多農民一輩子都沒離家十裡地過。不認字,沒信息渠道,根本不會知道朝廷根本沒标準折算率,折算率都是當地官府自己定的。
如果碰上良心好的官,那就是福報;碰上個貪官,那就自求多福吧!
除去這些操弄外,還有一個事也能撈油水。
那就是徭役。比起田賦,百姓更怕的是這個。
古人底層百姓真的是非常苦的。就左玉的調查來看,這些農民動不動就被官府以各種名義抓去徭役。她聽過最離譜的是,先帝在位時,吏治不清,泙京府尹居然曾經以“藏冬冰解夏暑”的由頭,抓了一群百姓去鑿冰。
這算哪門子的徭役?拉百姓替自己幹私活,這也太不要臉了!
大昭的創建者出身不好,也是窮苦人。因此,深感百姓不易,定下了不可輕易徭役百姓,并征召百姓徭役要給予一定米糧油鹽為補貼的規定。
若農忙時,更是不許徭役百姓,除非當時發生了大災,需大量人力時才可酌情行徭役。
不得不說,左玉看完《太祖訓示錄》後,她都被這位封建帝王感動了。
那真真是前無古人的代表!将最底層人的利益都想到了。不光想到了,還設定了種種律法來保護百姓。
但是他一定想不到,他那好孫子上台後,各種騷操作,把他定下的規矩直接給敗了個幹淨。
這些官吏,往上跟朝廷要徭役補貼錢,往下卻是直接塞自己兜裡,搞得百姓服徭役不但沒錢,還得自帶幹糧。要是不小心出了差錯,還得破家賠錢,甚至賠命!若是徭役過程死了怎麼辦?抱歉,草席都不會有,直接挖個坑埋了,都不給帶回鄉的!
想回鄉啊?可以啊,讓家屬自己挖出來再背回去,順便再交一筆“防疫銀”。
死人嘛,容易引起瘟疫的。你要将人挖出來,我們不得撒點石灰粉?自己撒?那不行。你們大字不識的泥腿子哪懂什麼防疫?得我們官府來!
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