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“我們正在成為曆史，或者，神話”

參與建國的時候，路平安就隐約有了這種感覺，他甚至可以感覺到“導師”這個名稱，正在隐約成為“高維标點”的存在。

尤其是這一次建國并不是正常的它沒有領導人。

一般來說，這種民族覺醒、新國建立，可以說是曆史的必然，但也不能否定“曆史人物”的重要性。

救世軍幾十個分支，太多代表人物的同時，也意味着沒有真正的代表人物大元帥是一個比較大的分支，但絕對做不到一言堂，更别說統一的領袖級人物了。

如果沒有天降猛男的人物存在，所謂新國就注定是一片散沙，而從結果來看，路平安這個虛妄的“導師”反而成為了信仰的指向物。

畢竟，缺乏安全感和信任的人，多多少少會期望獲得一些保護，國家如果沒有代表人物的話，就很自然會把信仰投向思想的提倡者，至少“導師論”每時每刻都在陪伴着他們、指引着他們。

路平安自己，都沒想到當初胡言亂語會造成這樣的影響，那說到底就是他混雜了一大堆現代東國思想的大雜燴和私貨，但問題

“問題從來不在于是否正确，是否能夠完美無缺，重點實際上是隻是在正确的時間，出現在了正确的位置。”

當整個世界缺乏一種思想指引，當所有人都在尋找一條出路的時候，那怕是一條錯誤的道路，都會出現不少狂信徒，更何況導師論這個并不高明，但實際上是經過另外一個世界驗證的“展論”。

如果空泛的導師論真的有什麼在改變這個世界，那麼“從來沒有什麼救世主，隻有自救才有他救”、“智慧生物并沒有本質不同，盡可能團結所有人才能獲得勝利”的理念，那種自強、人本、兼愛的空泛論調，的确是這個多種族、多文化的世界最需要的。

可以說，如果路平安真的想要登神，僅僅隻是拿出自己是導師的證據，一切都會變得相當容易這也是本土的很多土着大佬，會如此的忌憚路平安的根源。

“現在，可是曆史的轉折點，我們中的很多人，注定成為曆史人物”

建國十二元帥、四柱國、開國二十四國公，就算原本才華一般，隻要出在了這個曆史節點，就自然會成為曆史人物甚至神話故事中的一員。

“如果救世之路可以成就一位神祗，那将是何其強大的存在”

如果的水星，大概剛從原始部落、奴隸制度進化都了封建、資本社會，在曆史被緩步推進的同時，神話史也在同步推進。

畢竟，這個世界是不僅真有神祗，神祗還注定了是戰争的主要單位。

那麼，如果一個個體，真的在曆史、神話之中占據了位置，他會獲得什麼

“全部？永恒？單純的力量？或者僅僅隻是一個虛名”

路平安以前不會理解這些，但他的真實之眼窺探過世界的真實，理解所謂的“存在”實際上是感知和被感知共同幹涉的存在，他是一點都不會小看所謂“信仰”的力量。

“你讓我編撰一部分神話史，說外域的惡神們帶來了邪惡的級魔獸，英雄們手持神器，将其狙殺？這有意義嗎？”

“現在未必有，但之後就未必了。”

路平安在思量，在布局，在解析他有點理解林女的那些老登們都在神神鬼鬼做啥了，一個個都在長遠規劃。

“一方面，伴随着傳說流傳更廣，那些‘神器’的名字會廣為流傳，就像是我的‘賦名’能力一般，世界的賦名會給它們最高檔次的意識加持”

這，還僅僅是一個方面，路平安本來就有賦名的能力，如果能夠讓這些神器成為曆史的一部分，成為類似聖遺物之類的存在或許，真的有出現黃金上位的存在。

“準神級和前面的能力是兩回事，量變也不可能成為質變，那是真正類神者。”

這是一次試驗，但怎麼看，都是不會虧的那種。

另外一面，也是路平安在這個世界最大的一筆投資

“記的加上這一部分内容，世界的守護神，來自東方的救贖之神，将神器賦予了各位英雄，是他的善意，讓救世者們走上了自己的道路”

獵殺神獸“拯救”世界是事實，但怎麼描述卻是凡人自己的事情。

神祗需要神迹，神話需要英雄故事，教會需要聖子和聖靈，需要擔負世界的凡人救世主救贖之神的教會，需要更多的神迹。

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