魔天嘀咕着,略顯無可奈何:“本座尚未達到看破諸相,萬法皆空相的境界,你用輪回相來破局,有失身份,也罷,魔天洗耳恭聽。”
喬靈兒也不客氣,撩開僧袍下擺,端坐如鐘,侃侃而談:“陸施主以為,三千芥子,八百須彌,幾人可修佛法?”
魔天不假思索:“衆生皆可修佛法,諸佛善男子,百無禁忌,有情衆生,不修佛法,已修佛法,心有如來,靜似如來,觀凡塵衆生相,壽者相,即見無我相,無衆生相,可見佛相!”
喬靈兒微微一笑:“陸施主淵博,既然人人皆是如來,為何還有你我之分?為何仍是唯有一人可稱如來?”
魔天愕然:“衆生可成佛,衆生非佛,人人可成如來,人人皆非如來,事實如此,豈有為何?”
喬靈兒面容一陣變幻,再度化為佛陀本相,含笑發問,話語落在魔天耳中卻震耳欲聾。
“既然衆生并非如來。”
“陸仁甲為何是陳凡?”
圖窮匕見。
僧人在這裡偷換概念,衆生雖有如來相,卻并非如來,你陸仁甲雖然和陳凡有着同樣面貌,但早已獨立,并非陳凡本人,為什麼還要和陳凡厮混,為他的目标而努力?
實際上兩個概念完全不同。
佛家中如來指的是修成正果,有大功德大毅力大神通的存在,但單獨拿出來也可以特指釋迦牟尼一人,衆生有如來相,其實是說佛家教義中認可每個人都有修成正果的潛力機會,可不是說大家都有一張一樣的臉。
衆生和如來沒有任何關系。
僧人模糊其中的概念,拿來類比陳凡和陸仁甲的關系,但是兩人本來就是一人,前二十幾年的人生共同擁有,哪怕陸仁甲獨立出來,兩人性格類似,喜好類似,三觀類似,僅有細微不同。
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堪比血親兄弟的血脈關系,加上不會有第二個人如此了解你,他懂得你說的每句話背後的每個含義,諷刺和玩笑,他喜歡你喜歡的每個興趣愛好,讨厭你不喜歡的一切。
如何能比?
因此魔天用力扣着耳朵,他早已是不會沾染任何污穢的無漏之身,自然不是在挖耳朵。
佛門有“當頭棒喝”的說法,講究一句話開解洞穿他人的精神世界,獅子吼就是其中一種,對付那些心神不穩,處在迷蒙之中的人格外好用。
其實還挺常見的,曆史上不少故事中都有記載,比如黃粱一夢,爛柯棋緣,普通人遭受重大變故,懷疑人生,你在旁邊說上一句看似很有道理的話,或者直接問他:“你悟了嗎?”
他就會将你作為精神依靠和寄托,說他悟了,看破紅塵出家修行……
魔天的反應很明确:來離間這套?未免小瞧人了不是?
“本座任你三次度化,可惜資質愚鈍,不堪教化,怕是入不得佛門,閣下能否速速退去?”
隻有魔天自己知曉,對面僧人的話語既有佛門特有的感化開釋之意,又有一絲惡魔般的蠱惑,根本不是純粹的話語。
他一直不曾稱呼對方為釋迦牟尼或者如來,也正是如此,直到離間的話語和蘊含的力量出現,魔天才終于能确定對方的身份。
“請自便……污染者。”
對着佛光普照,寶相莊嚴的僧人,魔天連連搖頭。
這個世界的釋迦牟尼雖然不是佛教典籍和信徒口中偉光正的代表,但也不至于用離間的小手段。
對方隻是驗證了他一直以來的一個猜想。
“或者我該叫你……阿克蒙德?”
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