李世民想要建立科學院,讓陳平安把那些他所謂的千年之後的高科技都給造出來。
他知道自己不可能去千年之後,親眼看一看那個真正繁花似錦的世界。
那就自己親手打造一個!
可是,當他和高士廉、長孫無忌等人提出建立科學院,讓陳平安教授科學之道,也就是煉焦、高爐煉鐵等工匠技術,從而培養更多的能工巧匠,打造更多的利國利民之物的想法之時,卻被魏徵第一個站出來反對。
魏徵并不是第一流的大儒,第一流大儒都是能出入儒學之間,學問越深,越是随心所欲而不逾矩。
但是,魏徵卻能夠成為大唐唐太宗一朝的谏臣,也一直被世人所稱贊,還被李世民當做是人鏡,就足以證明他的才學,他的能力。
若是一味兒地谏言,不顧聖人之顔面,不顧國家之大義,那就不是一個合格的谏臣,而是直臣、憨臣。
魏徵是明白自己的處境,也明白自己的身份,同樣,也明白自己在這新帝一朝,扮演一個什麼樣的臣子,才是最好的做法。
這一次,魏徵之所以,第一個站出來,直接駁了李世民想要建立科學院的提議,也是為了大唐國祚。
首先,李世民要建立科學院,要讓陳平安去教授工匠之學,便是要提高工匠們的身份地位,但是天下間就這些位置,工匠站了,士大夫就沒有了。
那讀書還有何用?
大家直接都去學工匠,都去做工匠,都去将作監便能升官加爵,又何必苦讀十年、遊學天下,師從名儒?
地位這東西,是與實力挂鈎的。
同時,在大唐之初,地位和出身、家世,也是有挂鈎的。
世家門閥就是世家門閥,他們要人有人,要錢有錢,要權有權。
李世民若是建立科學院,主張工匠之道,而非儒學之道,便是和天下讀書人為敵。
不可取也!
其次,魏徵心中的大唐國祚,就是以道德維系國家,聖人是道德之首,将聖人神聖化,朝廷各安其職。
皇帝,勳貴,士大夫,各有其用,不能因為陳平安的出現,就要打破這個傳承了千年的制度。
李世民還沒完全控制世家門閥,還沒有真正強大到無視天下士子,卻要背道而馳,建立科學院,提升工匠們的身份地位,主張什麼科學之道,從而忽視士大夫治國之制,實在是不明智,甚至是可能讓剛剛立國九年的李唐王朝,因此而亡國。
此事上,不僅僅是魏徵站出來了,就是房玄齡、杜如晦等人也站出來了。
陳平安就在外面聽着,直到李世民啞口無言,最後不得不差人出宮催一催陳平安,郭安才連忙在一旁,高呼:“陛下,将作監少監陳平安觐見!”
李世民大呼:“宣!”
陳平安深呼吸一口氣,大步走進去,抱拳躬身道:“臣拜見陛下。”
李世民招呼道:“免禮,朕今日召你入宮,乃是有一事相商。”
“前不久,朕有言,想要建立科學院,讓你去科學院教學,教導出來能工巧匠,也好造出更多的利國利民之物,從而是的大唐強盛繁榮。”
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