第五十九章驅毒儀式最新章節，第1頁_印度恒河起源神話免費全文閱讀

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隔天下午，将近一整天的觀察診斷，還有評估，神官和巫女們總算商量好了如何治療伊吹。他們在研究完伊吹的狀況後，判斷他身上的毒素不是小型儀式就能解除的，必須刻劃法陣，施展大型神術才行。

在決定方案後，巫女們又經過了兩個多小時的準備工作，終于要開始對伊吹的淨化儀式了。

儀式将由大明神的四位侍巫女舉行，在莉亞的掃瞄結果中，神能最低的侍巫女有四單位神能，最高的，也是最年幼的一位，則有八單位的神能——連大神官都隻有将近兩單位的神能而已。

“這些侍巫女的神能确實要比其他巫女和神官們高出不少，大概是與大明神相對更為親近一些的關系吧？”格林想道。

這些侍巫女歲數最大才二十七八歲，最小的那個才十三四歲，卻最低都擁有了比發須皆白的大神官還多出幾倍的神能來。

但奇怪的就是，盡管體内都蘊含着不少的神能，這幾位侍巫女的身體素質卻跟正常人并沒有太大區别，隻有感知相對較高而已，這與當初亞曆珊德拉的狀況極為相似。

其實按照亞特蘭提斯的源能理論，生物體在正常情況下，是無法直接利用高等能量的，一般都是使用特殊的方式，将高等能量經過衰竭轉化成次等能量後，才能加以利用，即使神明也是如此——例如雅典娜在施放法術時，也是将神能轉化為魔能後才得以施放。

這種衰竭轉化都會伴随着大量的能量損耗，但是如果能夠選擇的話，儲存神能在體内，還是要比儲存次等能量在體内要來的值得，畢竟這種高等能量可以随時轉化為各種次等能量媒介。因此即使每次施法都需要經過轉化，也鮮有神明會願意在身體内儲存‘魔能’或‘生命’這種特定的次等能量。

“莉亞，他們這種神職人員，在亞特蘭提斯的劃分裡面算是半神嗎？”格林好奇地對莉亞問道。

在他之前的經驗中，體内隻要蘊涵神能，幾乎就會是半神生物了，因此才有此一問。

“本機表示否定，任何能量都有是否‘有主’的區别，例如：玩家非經特殊手段，隻能夠役使環境中的元素，而無法役使另外一名魔法師體内的魔能一樣，能量是具有有主或無主的區分的……”

格林撓了撓頭，繼續問道：“所以說，這些神職人員體内的神能，都是無主的，因此他們不能被稱為半神生物嗎？”

“本機表示否定，這些人類體内的神能，屬于個體：鈴鹿禦前，雖然蘊藏在這些人類體内，但目前都處于休眠狀态，無法直接轉化利用。所以這些人類不會被認為是神性生物。”

“好像很複雜，總之半神生物一般都能夠自主施法就對了吧！”格林大緻理解了莉亞表達的意思。

格林總結的并不全對，但也不算錯誤，一般情況下，神性生物生物具備高等能量時，雖然需要轉化才能使用，但這些高等能量都是像格林體内那些“半無主”神能一樣，處于活躍的狀态，随時都可以轉化并加以使用的。

因此能否自主施法，的确是判斷擁有神能的生物是否是神性生物的方法之一。但依然有那種同時兼任魔法師和祭司兩種職位的存在，這種人同時擁有神職人員的職能，與魔法師的自主施法能力，不能一概而論。

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