第263章古來名劍最新章節，第1頁_大宋處心積慮十六年方知是水浒紫色之水免費全文閱讀

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趙柽的短劍是莫邪，春秋名劍莫邪。

世之名劍，大抵以春秋戰國時為最好。

春秋戰國之名劍，又大抵以出自歐冶子、幹将、風胡子之手為頂尖。

純鈞、幹将、莫邪、湛盧、巨阙、勝邪、魚藏、太阿、工布、七星龍淵。

其中巨阙與承影、純鈞、魚藏、太阿、湛泸、龍淵、工布，合稱為“八荒名劍”。

又與湛盧、純鈞、勝邪、魚藏并稱“越五劍”。

魚藏又名魚腸，乃是極短劍，或稱之為匕。

湛盧劍、巨阙劍、純鈞劍，勝邪劍、魚藏劍、這五劍出于歐冶子，在歐冶子單獨鍛造的劍裡，湛盧第一。

而太阿、工布、七星龍淵，則是歐冶子與幹将合鑄，其鑄造時以幹将為主。

七星龍淵就是龍泉劍。

相傳歐冶子和幹将為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中，是名“七星”。

劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤卧，是名”龍淵”，故此劍名“七星龍淵”，簡稱”龍淵劍”。

唐朝時因避高祖李淵諱，龍淵劍改“淵”為“泉”，曰“七星龍泉”，簡稱龍泉劍。

《晉書·卷三十六·張華傳》，西晉中書令張華精通天文，夜觀天象看到在二十八宿的鬥宿和牛宿之間，出現了一道紫氣。

他推測這道紫氣是世間珍寶輝映所緻，便找來豫章人雷煥共同研究。

雷煥細觀天象，同意張華的看法，并指出這是劍氣所緻，寶劍的所在位置應在豫章郡的豐城一帶。

張華任命雷煥為豐城縣令，秘密尋訪寶劍，雷煥到任以後，經過一番勘察，判定寶劍埋在縣監獄的地下，掘地四丈多後，掘地人發現了一隻玉匣，玉匣外籠罩着一片紫光。

雷煥讓掘地人将玉匣取上來打開一看，匣中是兩把劍，就是龍淵和太阿。

王勃的滕王閣序裡，物華天寶，龍光射鬥牛之墟，說的就是這個典故。

歐冶子與幹将的關系，共有三種說法，師徒，師兄弟，翁婿，翁婿一說，言道莫邪乃歐冶子之女，嫁與幹将為妻。

幹将莫邪這對雌雄雙劍，又有兩種說法。

一說楚王令幹将鑄劍，三年才成，劍分雌雄，幹将去給楚王送劍前，和莫邪說楚王肯定會嫌棄鑄劍時間太長，從而殺了他。

随後幹将把雄劍藏于山中，隻帶雌劍前往，果不其然被楚王賜死，後來幹将兒子長大，從母親莫邪口中得知實情，上山找到了幹将當年所藏雄劍，持雄劍殺了楚王報仇，這便是眉間尺的傳說。

另外一說法，是幹将為吳王鑄劍。

幹将為了煉制讓吳王滿意的劍，專門挑選了一些稀世寶料，号稱是五山之鐵精，六合之金英。

可這些寶料燒煉了很長時間卻沒有任何變化，這讓他變得非常急躁，因為如果煉不成劍的話，他們夫妻二人肯定難逃一死。

莫邪這時言道，師傅曾說凡是寶料煉劍，必須要以人為獻祭，才能夠化開，如此才能成功鍛造一柄好劍。

她将自己的頭發等物剪下，投入了火爐之中，接着讓手下的門徒全力燒旺炭火，就在這個時候她縱身一躍，投入火爐之中，以身祭劍。

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