我們總是以整體和部分來看待世界,但世界的組成方式非常複雜,所以組成世界是一個系統。
我們經常說計算機是系統,但系統不僅僅是計算機,系統是一個比計算機還要複雜的過程。光是數已經非常複雜了。
心理實驗是從最基礎的做起,比如感覺、知覺、注意、意識、記憶。這些最基礎之上才研究社會道德、社會認知。
最重要的一個因素是反應的時間,反應的時間是最能體現問題的,因為反應時間能夠體現加工過程的長短和加工的程序。
感覺首先是對客觀物質的感覺,眼睛所能接受的光譜範圍,視錐細胞和視杆細胞對光的感受性不同,視錐細胞對光的适應,視杆細胞對暗的适應。
還有眼睛的曲率Ⅹ、Y、Z軸對遠近物的感受。單眼的線索和雙眼的差距造成的立體視覺。在觀物時,視線的夾角,頭部的移動,以及燈光不連續閃爍的似動。我們可以根據人眼的性質,調整物質的光度,物體凹凸不平的光造成了立體感。
注意和記憶都存在潛意識和對後來加工的影響,其中會産生幹擾。
在此基礎上才有思維的過程,演繹推理。加工的過程越多,大腦皮層的過程越複雜,時間越長。
除了反應時間,眼動也是重要的方面,從眼動的測量可以看出人類對文字、圖像的加工方式和速度。
淺層次的感知會影響高層的人格,同樣高層的人格也會影響感知。
畢達哥垃斯說,萬物皆數。對一個事物的期待值,滿意值,開方、對數所有的運算法,整體和部分及其運動關系複雜無比。
刀劍神域第三季,在愛麗絲仙境中,空間神聖力無窮無盡,容納瞬息萬變的數據。
計算機的缺點是不能處理除符号以外的事物,但對時空的因果幹涉可以提供參考。
時空的發展已經不能用簡單的因果來描述,而是以一個系統去體現。
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