第章大國崛起
孔子說,我隻是一個教育家,希望把禮儀、品德、文化教育廣播于衆,使衆人擺脫蒙昩,倫理孝悌觀念隻是希望大衆能知禮儀廉恥,有良好的社會風氣和佚序。我也曾想輔佐一代明君,但失敗了。後代的人把我的理論演化成為封建統治者的工具,嚴重的甚至愚忠愚孝,成為封建禮教,成為殉葬一代代年輕人的工具。近代當中國落後于西方列強之時,甚至有不少有識之士高喊打倒我的囗号。其實器在任何人手上,隻是在于怎麼用。中國在古代是強國就說明儒家有用,近代落後了就把儒家貶得一文不值。
人生的展是馬拉松,國家的展更是一場馬拉松。中國近代有一人承前啟後,他開創了新的曆史,帶領中國人民打倒三座大山,他開創了一個前無古人後無來者的時代,那是一個輝煌的時代,這種輝煌不是文化的輝煌,不是科技的輝煌。是一種毅力,一種見識。在渺茫的希望中,在艱苦的歲月裡,一代人用自己的青春走出的路,如果沒有那段曆史便沒有今天。這是一段艱苦卓絕的歲月,是對中國的命運舉足輕重的曆史。肯定了中國以往的文化,又為子孫後代奠定了基礎。
在那段黑暗的歲月裡,那一代人成了光,他們的品格照亮了路,曆史在曲折中前進着。他們犧牲以後,接捧進行了改革開,到了現代中國文化重新煥出生機和活力。
什麼是文化特色?在沒有網絡的年代,每個國家的文化保留了自己的特點,并把這種特點延續到當代,民族的心理結構形成。華夏的輝煌有孔子、鬼谷子、孫子兵法,長于謀,善于斷。有人說這是東方人的狡作。文化的軸心在于人。
現代心理學的誕生在西方,然而人文内涵豐富的國家心理學更盛。比如中國古代就有疑人偷斧、杯弓蛇影、一葉瞕目、盲人摸象等成語。心理學的展是人文與科學相得應彰。
有着幾千年曆史沉澱的華夏,有着複雜的民族組成、内鬥、遷徙,在千年中不斷融合、分裂,有着華美的物質和精神文明。到了近代由于科技落後遭受侵略,多地成為殖民地,華人遍布全世界。底蘊深厚的華夏長曆史的長河中大浪淘沙,由于封建文明根深葉茂、盤根錯節而閉關鎖國,錯過了工業革命。在西方進行自上而下,自下而上的改革時,中國還在天朝中自鳴得意。
但這一切并不阻礙中國的展,由于中國經過封建和屈辱的洗禮後更包容更開放,既能容其它文化又有自己特色,讓世界矚目。
人類的文明本來就有共性和個性,歐洲的文藝複興和宋朝一樣美,任何有古文明的國家也很美,因為人類文化的深層次心理是相同的。外國人翻譯不出紅樓夢的物質,中國人也翻譯不出歐洲的物質。
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