人隻是動物,誰又能自诩仁人君子呢?
這當然也是有的,但這也自古以來都是極少數,甚至是極個别!
而這也就是人類社會為什麼處處充滿剝削與壓迫的原因:當有東西吃的時候,盲目的人都想多吃一點;當有事情、有問題要去解決的時候,盲目的人又都希望别人去做、去承擔責任。
而這樣的人難道不是很多很多嗎!
這就是社會之所以不能和諧的原因。
“當今聖上寵幸十常侍張讓與趙忠,常說:張常侍是我公,趙常侍是我母。”
“緻使宦官得志,無所畏懼,他們紛紛仿照宮室營造私人住宅。聖上常登永安侯台,宦官怕皇帝看見自己的住宅,就使中大人尚但勸漢靈帝說:天子不應當登高,登高,老百姓就要虛散。”
“聖上從此不再登亭台樓閣。”
“或許天下人都有其原因,但這宦官集團豈不是禍害中的禍害?”
劉備沉思後,再度開口。
他并不愚笨,被郭嘉此言點醒後,也知道根本的病痛在于人本身,可這不好改變,但拔除宦官集團這個毒瘤禍害則是完全可以做到的!
問題從來都不是一個人或幾個人造成的,它往往是處于這個社會裡的所有人直接或間接的促成。
這兩個人是曠古爍今的大才啊!
劉備看向荀堅與郭嘉的眼神微變,若将來大亂,這傾頹的漢室要重興,離不開這兩人。
思及此,劉備向荀堅與郭嘉一一敬酒。
“如此這般,某都開始懷疑這世上還有清官、好官嗎?”
“俺看啊,為國為民的人常是出在百姓們之間的,隻有這樣才會知道百姓的疾苦、也知道這些百姓是什麼德性。”
關羽、張飛見狀,也都是紛紛開口,然後也是沒有放過這灌倒荀、郭二人的機會。
“這并不難以理解。”
“他們都是在維護自身的利益,又因為利益相同而勾結在一起。”
“倒是這天下百姓始終不能利益與共。”
“納稅、領土、公共資源、朝廷、官員,說到底其實還是動物的本質與盲目。”
“造成了這一必然結果。”
“若能改變盲目這一根本條件,那麼這結果自然也可以改變!”
荀堅淡然的開口。
這一刻他少了許多的吊兒郎當,而多了許多智者的正氣。
最能體會到荀堅這一變化的無疑就是郭嘉了,他此刻看向荀堅,都隻感覺荀堅正光芒萬丈。
這些智者之間才能相互吸引的。
若荀堅願意為天下百姓做些什麼,那一定會是天下百姓們的福氣。
“改變人類的盲目嗎?”
“這真的可能實現嗎?”
劉備呐呐自語。
讀過聖賢書的人,都向往那美好和諧的大同社會。
若能實現人人如龍,社會自然也是美好和諧的。
可這要到達何種程度呢?
現在莫說地主與農民的階級矛盾了,百姓們之間亦有矛盾,哪怕家人們之間都尚有矛盾!
就更不要再說大漢與周邊蠻夷部落之間的矛盾了。
這要實現,談何容易呢?
“沒有什麼不能實現的事情,那是你不行,韌之則一定行!”
郭嘉醉醺醺中本都是吊兒郎當的,不曾想到了這卻是打起了十分的精神,對于荀堅能做些什麼事情出來,他郭奉孝有着十足的信心。
“隻是韌之,你這是怎麼了?”
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