第七十一章道派壯大最新章節，第1頁_茅山大将李東免費全文閱讀

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丁安把聚集點管理的井井有條，加上學習能力強，對道法的研究也有突破。幾年後，道法提升的同時，城池的雛形也逐漸顯現。

城池的規模逐漸擴大，從原先的茅屋逐漸形成了土牆，石牆為主的房屋，而當時的朝代鑒于此，也給予物資與政策上的便利，并且允許此地之城歸丁家所有，并不加以幹涉。

至此，安陽城逐漸成形，丁安也成為了當地的一家之主，安字除了是以丁安命名外，同時也有安穩的寓意。

丁安在世之年一直緻力于安陽城的建設，并且加緊對抵禦山妖的城牆進行改進和加固擴大規模，在各種有效途徑的實施下效果顯著，即使偶爾有山妖來犯，也被一一擋住，避免了群妖出山造成的天下大亂。

道派的各方勢力見安陽城已經能夠獨自抵禦群妖，于是也就放心的撤了回去，這個時候的安陽城才真正的被丁家控制。

隻是撤出時沒有建立一套有效的預案，大意之下安陽城建立後有了第一次危機，那時各道派撤出後，丁安的勢力才剛有起色，雖然有一腔熱血來到安陽城的衆多遊道補充，但是其道術偏弱，戰力不強，在一次妖王的突襲中，安陽城差點被破，經此一事，各派再次對安陽城提高了重視，并且有了解決之法。

那就是以滅妖令為預警的聯絡機制，當安陽城的丁家感到無力抵抗群妖進攻時，就可以向各大派發出危險警示以獲得支援，這樣各道派就會及時派人前來支援，以幫助丁家抵禦妖族。

為此滅妖令就在那時成為了丁家的聖物，其實那隻是觀道山一派對安陽城做出的保證，并以一枚具體的實物令牌作為信物。

當時的觀道山雖無現在這樣壯大，但也屬于道派前列，有了其支持，随後各道派也認同了這種對安陽城支援的保護機制。

漸漸的，滅妖令也就被各大派人士默認，這個時候的滅妖令就不僅是觀道山一派的承諾，而是代表整個道派對安陽城的保證。

當時除了觀道山以及天應寺有一些名頭外，如同現在國師府的前身還隻是在當時的朝代内供職，是一群為朝廷效力的術士而已，他們有一個統一的名字叫做客座。

這個群體是一個特殊的存在，雖然他們效力于當時的朝代，也如同衙門一樣管理地方事務，隻不過隻是針對山妖邪物煞靈等，因為其内部體系并不完善，來去自由，所以是一種聽調不聽宣的存在。

還有，他們對國别朝代的更替有一種微妙的影響，他們既不支持任何一方，也不主動推翻一個時代，隻是在政局平穩後，依舊從事自己的職責。

不過這種微妙的關系始終存在，特别是在關鍵之時，雖沒有明确的态度，但是各方都會認真對待客座術士所表現出來的态度，從而做出适時的改變。

所以這是一個亦官亦民的組織，其影響力也逐漸随着疆域的變化而遍布各地，但這些客座術士同樣視妖族為威脅。

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